【必备】满分作文五篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的满分作文6篇，欢迎大家分享。
满分作文 篇1
读书是一个奇妙的过程，他人的智慧，通过你的眼睛使它成为可见的，然后通过感觉的门廊，经过想象力的天井，进入你心灵的空间，进入你灵魂深处，激起你心中的波澜。
古今中外，名著经典众多，每一本值得品味的书籍无不是你我心灵长途上的旅店，《安徒生童话》的店铺坐落在乡村孩子堆里，店口是玩具堆砌的雕像，店后头还浮出朵朵白云。《五 柳 先生传》必定落在山顶上，享受着淡泊的空旷感，店内必备酒水，诱人于十里之外。不同的书籍给人不同的感受，至今给我留下最深映象的是名曰《童年》的一本书，梦中童年，心中哀愁，唤出了人性的善美。
我读《童年》，阿廖沙的童年是辛酸的，幼时丧父，少时离母，他的童年在亲情离合中沉浮。如果说黛玉的泪流尽了情愁哀怨，又怎么及他幼小心灵承载如此多的苦痛折磨？生活是艰辛的，外祖母善良的给予竟也遭来非议、斥责。家仆善意的言辞却触犯了家庭中所得的利益，舅舅每日的追打吵闹，倒成了一天必演的闹剧，无论是茶余饭后还是作坊铺间?
人性的善恶美丑被折射得清清楚楚。
我读《童年》，我仿佛看见阿廖沙天真的眼睛里透露着心声，那是一串串的问号，“为什么他们天天吵架？”“为什么我总成了出气筒？”“为什么妈妈要离开？”然而，他却不抱怨，不抱怨社会的冷漠无情。
不知那时有多少辛酸的童年，在泪水中沉浮？
我读《童年》，读出了善恶美丑的表现，读出了人性的变迁。在历史的长河中，总是有些无名的力量驱使人们坚强地生存，并被世人赞叹，那便是善与美。
童年，本应是梦中的美好，有美丽浪花做伴，有灿烂朝霞映衬。然而，《童年》却满含酸楚。
但我们也应铭记，只有经过更多的阴晦，才有最美的黄昏。只有全身心的阅读，才能真正领悟书中的百般滋味。
满分作文 篇2
今天早晨一起床，我好象感觉手中有什么东西，低头一看，原来手中有个遥控器，上面写着：只要将此物放在电视机前就可以到未来的2150年去，可是时间只有1小时。旁边还有标志，我看妈妈爸爸都不在，就把遥控器放在了电视机前。
只见电视机里出现了一个大旋风朝我这 边来，随即我也就是晕了过去。在自己的意识里，我努力地争开眼睛，只见有位长得和我一样的大叔正丫在我的面前，叫我快醒一醒，我问大叔：“这是哪儿呀？现在是哪年哪月？”大叔说：“现在是20xx年3月的时空，我叫朱栩锐博士，请问你叫什么名字呀？”我说：“我也叫朱栩锐，你不是未来的我吧！”这时大叔说：“噢，我把一个遥控器丢在了我小时候的一个时间，可能你就是小时候的我了”“我的天哪！看来未来的我还是改不了丢三落四的坏习惯。”这时，未来的我说：“即然你来了，那我就带你参观一下吧。”我跟随着未来的我来到他的房屋门口，未来的我对我说：“如果要开房间门，要通过三个验检查程序，第一是确认指纹，第二是输入密码，第三是语言对查，只有通过了这三个程序才能进去。未来的我的空好大呀，有各种我从没见过的家庭用具，这时我的肚子好饿，可能是没吃早饭的原因吧，我试着按了下食品的按扭，只见饭桌上一下子多了很多爱吃的食物，我一下子狼吞虎咽吃了起来。
我一不小心动了一下遥控器，我一下子又回到了现实生活中，可是我感觉刚才的一切还是真的，因为我的嘴上还留有番茄浆的味道呢。
满分作文 篇3
有一个人，无论你走到哪里，都舍不下对你的牵挂；有一种爱，它让你肆意地索取和享用，却不要你任何的回报，这个人叫“母亲”，这一种爱叫“母爱”。
母爱是相伴一生的盈盈笑语，母爱是漂泊天涯的缕缕思念，母爱是儿女病榻前的关切焦灼，母爱是儿女成长的殷殷期盼。
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，这是伟大的爱。
每次怀念往事，我总会想起母亲为我付出的一切：在我成绩不理想时，她总会安慰我、鼓励我；在我生病时，她总会关心我、呵护我；在我遇到困难时，她也会激励我、帮助我。
母爱是世界上无与伦比的`伟大的力量。
我曾经看到过这样一则报道：在一个塌陷的工地，一位母亲为了救自己的孩子，不惜用自己的身躯挡住了倒下来的重物。人们救出那个在母亲怀里啼哭的孩子时，所有在场的人都落泪了。他们都不相信这位弱小的母亲竟然有如此大的力量，她躬着背，为怀里的孩子腾出了宝贵的生存空间。那是爱的力量啊！还有什么爱能够和这样的爱相比呢？
我的母亲是一位普通的家庭妇女，她每天起早摸黑，照顾我们兄妹四人的衣食住行。记得那次临近期中考时，我患上了流感，不能去上学。母亲虽然也很着急，但却没有表现出来，她不仅每天要照顾我，还要帮我复习功课。一星期后，我的病好了，而母亲却累倒了……
母亲，是您用爱为我构造了生命的天堂，是您用爱为我遮挡住烈日风霜。
母爱，是多么无私，多么伟大啊！她是那么细腻，那么温暖人心，就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；又象一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；还象一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
在我们的人生道路上，母亲为了我们的成长付出了多少心血，倾注了多少慈母之情啊！就让我们一起来留意母亲的微笑，母亲的忧虑，母亲的快乐和痛苦，珍惜这平凡而伟大的爱吧！
满分作文 篇4
名言荟萃、古人集会、反复念叨、高分绝对。全国知名语文教育专家、省语文特级教师胡明道，谈起当前中学作文的弊病。
胡明道说，出于应试教育的考虑，当前很多学生、家长甚至教师都信奉这样的作文原则：文章中堆砌名言警句、华丽辞藻，举例说明都用古人，经常是李白、陶渊明、苏轼、司马迁如何如何。一个观点采用不同的说法，反复提出多次。大家迷信这样就能拿高分，做出来的都是应试作文。
胡明道说，文章中应该体现理性的思考和对生活的感悟。优秀的作文是要把对生活的体会，用最能表达、最适合表达的方式写出来。
省作协副主席徐鲁说，中小学作文中出现的游戏化、无厘头、恶搞等现象令人担忧。使用网络流行语，导致作文失掉了母语的纯正、文风的纯正。
省作协副主席董宏猷建议，楚才作文竞赛命题要引导学生观察和体验现实生活，要让参赛的孩子获得写作的快感。
满分作文 篇5
落雨的屋檐，蓄满夏日的鸟鸣，我看到了你。
你深一脚浅一脚地走在泥泞中，看春泥啃进笨重的犁耙，你是亿万农民中的一份子，面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒，那些在拔节生长的青青荞麦，那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行，是你播种的希望，是你沧桑面孔中条条的沟壑，是你留下的记忆的年轮。
这世界需要你，你伏在长满万物的大地，耕耘着一片世外桃源，你收获丰收的果实，金灿灿的谷穗映衬你的笑脸，我们得到的是果腹的粮食，你得到了喜悦与感谢。
城市的森林，铜墙铁壁的生活中，我看到了你。
一双双劳动的手，为你弹出黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。
这世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生活与发展的阶梯，你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐，你得到的是满足和赞扬。
万千平凡人生，你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人，拥有各自的悲喜交加，拥有各自喜怒哀乐，我们一同踏人时光悲愤的河流，看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起，人生笔耕不辍，你——平凡的你，添给这个世界的不仅是脚下的位置，还有人生纵横的路。
无数相叠的路途织成世界的网，像一幅美丽的画卷。这世界需要你，人生的大戏你亦有许多角色，对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界，你是独一无二的一个，生活铺给你一条交错的路，生活筑造给你一座繁华的城，生活交给你将人生穿针引线。
这世界需要你，不管是行在田畴的你，不管是敲出城市叮咚的你，也不管是平凡的……卑微而伟大的你我，都是缀缝世界的绵密针脚，都是落笔生花的笔触，都是曲声叮叮的音符，都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔，你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界，绘作一幅绚丽画卷。
(山东考生)满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色，用了总分式层进的结构，表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民，第三个场景进而写到，我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色，都是这世界需要的。这里，文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”，意义重大，发人深思。
旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被时光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险，因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说：“诗人用云雾塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。
”云雾与残灰，区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。
书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就“存在了的必定有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是个人精神的食粮。
毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。
其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。
细细想来，生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字，一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是生活啊，只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……
